星座誰(shuí)發(fā)明的?是“阿拉托斯”阿拉托斯(公元前315或310年─公元前240年),古希臘最具名望的詩(shī)人之一,以長(zhǎng)詩(shī)《物象》(τ? Φαιν?μενα)傳世,該詩(shī)對(duì)研究古代的天文學(xué)、氣象學(xué)具有極大價(jià)值。生于基利家的索里,那么,星座誰(shuí)發(fā)明的?一起來(lái)了解一下吧。
是“阿拉托斯”
阿拉托斯(公元前315或310年─公元前240年),古希臘最具名望的詩(shī)人之一,以長(zhǎng)詩(shī)《物象》(τ? Φαιν?μενα)傳世,該詩(shī)對(duì)研究古代的天文學(xué)、氣象學(xué)具有極大價(jià)值。
生于基利家的索里,后來(lái)當(dāng)上馬其頓王安提柯二世的宮廷詩(shī)人,死于當(dāng)時(shí)的馬其頓首都培拉(現(xiàn)屬希臘的中馬其頓行政區(qū))。他將哲學(xué)家歐多克索斯的天文著作改寫成韻文《物象》,詩(shī)長(zhǎng)1,154行,采用六音步格律,大概分為上下兩部分,上半描述星座,下半記錄氣象。
這首詩(shī)為他贏得了很大名聲,在古代流傳甚廣,不少羅馬作家都曾翻譯此詩(shī),包括演說(shuō)家西塞羅、顯赫的日耳曼尼庫(kù)斯,連保羅在傳道時(shí)也曾引用。
著作有《占卜學(xué)》(Prognostics)、《古希臘星象說(shuō)》和詩(shī)作《天文學(xué)》(Phaenomena)。其中《天文學(xué)》被日爾曼尼庫(kù)斯譯成拉丁文。
擴(kuò)展資料:
歷史——
公元前270年希臘詩(shī)人阿拉托斯寫的《物象》中提到47個(gè)星座。從《物象》所記載的星區(qū)可得知,由于歲差的原因,書(shū)中所描述時(shí)期的南極點(diǎn)與現(xiàn)在的南極點(diǎn)并不一致,據(jù)此可以推斷出書(shū)中所記錄的是公元前2000年前的星空;
同時(shí)星空記錄的空白區(qū)域表明觀察者應(yīng)該在北緯35°到36°附近。
二千多年前希臘的天文學(xué)家希巴克斯(西元前190~120年)為標(biāo)示太陽(yáng)在黃道上運(yùn)行的位置,就將黃道帶分成十二個(gè)區(qū)段,以春分點(diǎn)為0°,自春分點(diǎn)(即黃道零度)算起,每隔30°為一宮,并以當(dāng)時(shí)各宮內(nèi)所包含的主要星座來(lái)命名,依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、雙魚(yú)等宮,稱之為黃道十二宮,總計(jì)為十二個(gè)星群。在地球運(yùn)轉(zhuǎn)到每個(gè)等份(星群)時(shí)所出生的嬰兒,長(zhǎng)大后總有若干相似的特征,包括行為特質(zhì)、性格特征等。將這些聯(lián)想(豐富的想像和創(chuàng)造力)串聯(lián)起來(lái),便使這些星群人性的具體化了;又加入神話的色彩,使十二星座成為了古西臘文化的一個(gè)重要組成部分。
1.星座是近代由西方國(guó)家傳入我國(guó)的,是由西方國(guó)家發(fā)明的,由于西方國(guó)家只有陽(yáng)歷,陰歷是我國(guó)特有的,所以看星座是按陽(yáng)歷來(lái)看的.屬相就按陰歷看.星座看一個(gè)人的性格與屬相類似,只能說(shuō)個(gè)大概,真正預(yù)測(cè)還是由四柱八字預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率高.
2西方星座起源于四大文明古國(guó)之一的古巴比倫。據(jù)說(shuō),現(xiàn)在所謂的黃道12星座等總共有20個(gè)以上的星座名稱,在約5000年以前美索不達(dá)米亞就已誕生。此后,古代巴比倫人繼續(xù)將天空分為許多區(qū)域,提出新的星座。在公元前1000年前后已提出30個(gè)星座。古希臘天文學(xué)家對(duì)巴比倫的星座進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)展,編制出了古希臘星座表。公元2世紀(jì),古希臘天文學(xué)家托勒密綜合了當(dāng)時(shí)的天文成就,編制了48個(gè)星座。并用假象的線條將星座內(nèi)的主要亮星連起來(lái),把它們想象成動(dòng)物或人物的形象,結(jié)合神話故事給它們起出適當(dāng)?shù)拿?,這就是星座名稱的由來(lái)。
3算命的啊 遠(yuǎn)古時(shí)候的人們?yōu)榱诵竽?、農(nóng)耕,必須詳細(xì)了解季節(jié)的變化「波勒米司」定出來(lái)的四十八個(gè)星座,使用了一千多年,到了十五世紀(jì),航海技術(shù)
3種關(guān)于星座來(lái)源的說(shuō)法、
2星座并不是平白產(chǎn)生的,它最早起源于四大文明古國(guó)之一的古巴比倫,只不過(guò)最開(kāi)始的時(shí)候并不是12個(gè)星座,在公園1000多年前,一共有30多個(gè)星座被提出。想比我們大家應(yīng)該都知道兩河流域地區(qū),那個(gè)時(shí)候希臘圣川兩河流域文化,并且古希臘天文學(xué)家對(duì)古巴比倫的星座進(jìn)行了補(bǔ)充合發(fā)展,編制出了古希臘星座表。
其實(shí),被國(guó)際上認(rèn)可的星座不僅僅是12個(gè),而是88個(gè),但是為什么我們只分了12個(gè)星座呢,是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)太少了,發(fā)現(xiàn)和命名的就更少了,皇上12星座最開(kāi)始來(lái)計(jì)量時(shí)間并不是現(xiàn)在都用來(lái)看每個(gè)人什么性格。所以才會(huì)只有12個(gè)星座,因?yàn)樗闹饕猛臼怯脕?lái)計(jì)算時(shí)間。
有很多人也有疑問(wèn),12星座來(lái)計(jì)算性格沒(méi)有任何的科學(xué)依據(jù),所以他就是現(xiàn)在的風(fēng)景迷信嗎?其實(shí)并不是這樣的,雖然從科學(xué)上無(wú)法解釋,但是卻可以從心理學(xué)上來(lái)解釋這件事,在心理學(xué)上有一種屬性叫做默認(rèn)屬性,當(dāng)你知道有星座這個(gè)東西存在之后,你一定會(huì)產(chǎn)生好奇心,自己到底是什么星座?自己的星座在上面是什么樣的性格,并且當(dāng)我們仔細(xì)閱讀之后,會(huì)產(chǎn)生一種固定記憶。
星座上寫的性格幾乎每個(gè)人都會(huì)獲得或少有一些,所以你肯定會(huì)首先肯定這個(gè)星座內(nèi)容,或者至少是不否定這個(gè)星座的內(nèi)容,然后在你生活中某一件事情需要多選擇的時(shí)候,你肯定會(huì)想到星座當(dāng)中你的性格是怎樣的,就會(huì)形成一個(gè)默認(rèn)思維,你會(huì)按照你星座上的性格去做。
星座學(xué)在這個(gè)世界上流傳范圍是非常廣的,很多人都對(duì)星座學(xué)深信不疑的,這也就導(dǎo)致了星座這個(gè)東西逐漸成為一門學(xué)問(wèn),盡管很多人都研究過(guò)星座,但是星座到底是怎么來(lái)的相信很少有人知道,據(jù)傳說(shuō),星座的發(fā)現(xiàn)者應(yīng)該是巴比倫人,那么星座是什么時(shí)候傳入中國(guó)的?
星座是哪個(gè)國(guó)家發(fā)明出來(lái)的?
星座起源于四大文明古國(guó)之一的古巴比倫,巴比倫人在公元前1000年前后已提出30個(gè)星座。那里有底格里斯河與幼發(fā)拉底河從西北流向東南,注入波斯彎,所以又叫“兩河流域”地區(qū)。
兩河流域文化傳到古希臘以后,推動(dòng)了古希臘的文化發(fā)展。古希臘天文學(xué)家對(duì)巴比倫的星座進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)展,編制出了古希臘星座表。
公元2世紀(jì),古希臘天文學(xué)家托勒玫綜合了當(dāng)時(shí)的天文成就,編制了48個(gè)星座。中世紀(jì)以后,歐洲資本主義興起,需要向外擴(kuò)張,航海事業(yè)得到了很大的發(fā)展。船舶在大海上航行,隨時(shí)需要導(dǎo)航,星星就是最好的指路燈。而在星星中,星座的形狀比較特殊,最容易觀測(cè),因此,星座受到了普遍關(guān)注。
16實(shí)際麥哲倫環(huán)球航行時(shí),不僅利用星座導(dǎo)航定向,而且還對(duì)星座進(jìn)行了研究。1922年,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)決定將天空劃分為88個(gè)星座,其名稱基本依照歷史上的名稱。
1928年,國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)正式公布了88個(gè)星座的名稱。
以上就是星座誰(shuí)發(fā)明的的全部?jī)?nèi)容,西方星座源于古希臘,提及星座的最早文猷,見(jiàn)載于一首公元前270年希臘詩(shī)人Aratus所著之詩(shī)歌Phaenomena中。詩(shī)中可見(jiàn),還在Aratus之前,星座一詞已為人類所知曉。